李万博老师说，善的第二种属性。端曲。什么是端善？什么是曲善？平常咱们老百姓看见身边的老实人、老好人，一般大家都会夸他，说这个人人缘好，没有坏心，是个好人。但是圣人不这么看，圣人宁愿欣赏狂狷之人。“今人...
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在激励人的方面，儒家与法家完全不同，儒家注重道义，忠信，廉耻，责任，奉献，牺牲。法家注重恩威，奖惩，物质刺激。从历史上看，效果各有千秋，法家更有效率，更激发狼性，但无廉耻之心，即无爱无德，只注重私利。...东莞市市辖区 -
庄子很佛系，在他的世界里，生与死，富贵与贫贱，争名与争利，都是一样的，没有分别。他的视角是超脱于世俗意义之外的上帝视角，从更高的维度来解读人间世。比如对待生死，老伴儿死后庄子鼓盆而歌，他说，人在混沌之...东莞市市辖区 -
中庸之道是什么？不是差不多，而是平衡。太乐观，看不到风险；太悲观，看不到希望。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的本质之后依然热爱生活。曾国藩说过一句话：“清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，... -
很多父母犯了严重的教育失误，不是因为第一次当父母缺乏经验，而是因为第一次品尝到权力的滋味，于是都不知道怎么当人了。人类但凡有了一点话语权，就喜欢把自己的意志强加给别人，让别人按照自己想象的方式来生活。...东莞市市辖区 -
有人说：“人最稀缺的，不是事事都懂，而是能在一个领域里持续深耕，不断突破。”每一个独当一面的人，都有着他人没有的品质。王阳明曾说：“人须在事上磨，方能立得住。”一个人做事的态度，决定着他的人生高度。精...东莞市市辖区 -
教育首先要自己认同，自己不认同，不理解，是没办法传递给孩子的。我们一定面临着一个问题，怎样平衡当下的教育现状和自己的教育理念，理想很丰满，现实很残酷。其实，不冲突。孩子内心有爱，眼中有光，自然热爱这个...东莞市市辖区 -
我们早就不能存活在自以为是或孤军奋斗的这种状况中，我们每个人都需要别人，都需要跟别人相处，也都需要别人的协助。如果我们需要有一个更能够去处理问题的全面化的这种状态，我们应该建立更完善的更多元的、更具备...东莞市市辖区 -
杨绛先生在《活出生命的本真》里写一个命好的女人，她说：“一个命好的女人，要么拥有厉害的父亲，要么拥有厉害男人，或者厉害的儿子，自己厉害，成本太高了。你一定要想办法去拥有厉害的男人，和厉害的儿子才行。”... -
万博导师《万博说服绝学·换框术》之换框思维：看马云，不看长相看成就。看地震，不看悲痛看风险、无常。看失恋，不看失去看得到。看生意，不谈价格谈价值。看梦想，不看当下看未来。看赵本山与周立波，不看名气看南...东莞市市辖区 -
茫茫戈壁，大漠孤烟，古老的驼队，悠扬的驼铃，西出阳关，风餐露宿，前仆后继，成就了丝绸之路的辉煌！丝绸古道，海市蜃楼，千年莫高，月牙古泉，鸣沙奇观，还有……重走千年古道、重走玄奘路、重走千年的艰辛、千年...东莞市市辖区 -
我们常说生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。对于很多人来说他们的远方便是戈壁！大印文化每年都会举办重走玄奘路大型徒步活动，至今已经举办了8届，都是由李万博导师领队！相对于一般的旅行它充满刺激更充满热情，...东莞市市辖区 -
3天2晚，百人团队，除了早餐和晚餐，补给只有矿泉水，住宿在戈壁滩帐篷屋，没有多余的水源洗澡刷牙……过程中，有中暑、低血糖、脚底血泡、有晕倒……当然，更多的是开心和喜悦，在一起的相互鼓励和拼尽全力，足够...东莞市市辖区 -
往西行，那是一条寻找玄奘心目中的真理的道路，是实现他生命价值的道路。现在，大印文化李万博老师带领印8团队走入大漠，踏上这八百里流沙，探寻玄奘之路，感受“宁可就西而死，岂归东而生”的信仰，这是多少人一生...东莞市市辖区 -
大印文化“重走玄奘路”由李万博导师亲自带队3天2夜的徒步行程108KM大漠戈壁行走的力量，创造一段独一无二的发现之旅、探索之旅、挑战之旅、快乐之旅。让我们深度了解敦煌的壮美与文化，也让我们在行走中沉浸...东莞市市辖区 -
这是呼唤英雄的时代，这是推崇英雄的时代。所有英雄的成长都必然经历三个阶段：褪去（缘起）、磨炼（见性）、复归（证道）。一如玄奘大师当年，褪去自我、背井离乡，孤身闯入茫茫大漠，历尽困苦磨炼、潜行不怠，携真...东莞市市辖区
